Статья (навеяно топиком "сроки давности ДС")

Александр, 55 лет

Санкт-Петербург, Россия

Статья написана почти 10 лет назад, 8 марта 2004г. Автор - Piggy

Рабская гордыня

Мне понятно, когда BDSM ассоциируется прежде всего с жестокостью и страданиями в глазах человека постороннего. Но если вы пришли в Тему, чтобы пострадать — не ждите от меня сочувствия. В лучшем случае вы получите брезгливую жалость.

- Что вы, никогда не стоявшие под плетью, знаете о боли?..
- Что вы, люди с обнажёнными шеями, знаете о свободе?..
- Что вы, прихожане церквей, крестящиеся, постящиеся, молящиеся, знаете о вере?..
-Зачем вы, те, чьи жертвы никогда не отвергали, рассуждаете о Каине и Авеле?..
- Вам не приходилось ломать себя, переступать через своё «не могу»? Так не смешите меня разговорами о свершениях…
- Ваше тело не пробовало ничего слаще секса? — Мне вас жаль…
- Screw the roses, send me the thorns. Я научилась не ревновать, не плакать, не просить. Ждать бесконечно, но не ждать ничего. Иная захочет ужина при свечах, цветов и на праздник и в будний день, не удивится, когда её на руках перенесут через преграду. Я же счастлива и пощёчиной…

- Без наказания не бывает прощения…
«Так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; … униженное возвысится…» (Иез. 21:26).
Мне понятно, когда BDSM ассоциируется прежде всего с жестокостью и страданиями в глазах человека постороннего. Но если вы пришли в Тему, чтобы пострадать — не ждите от меня сочувствия. В лучшем случае вы получите брезгливую жалость.

Порой встречаешь таких рабынь с лихорадочным блеском в глазах, накрепко сжатым ртом и глубокой, не по возрасту, складкой поперёк лба. Пепел Клааса стучит в их сердце 24 часа в сутки и 7 дней в неделю. Тема вытеснила в них жизнь и перевернула с ног на голову представления о том, что такое хорошо и что такое плохо. Они загрызут всякого, кто скажет, что Хозяин должен заботиться о своей рабыне. Верхний, потехи ради заставляющий всю ночь не спать, а сидеть голышом на коврике в прихожей, в их глазах лишний раз подтвердит свой статус Топа, а Верхний, подающий пальто, — уронит. Они презирают секс в наручниках. И они боятся секса пуще викторианских барышень, потому что «обыкновенный» секс лишает их неординарности, избранности. Они гордятся сигаретными ожогами на груди больше, чем институтским красным дипломом или спелыми пирогами в печи. Они в безумии своей мазохистской гордыни жестоки и чёрствы, потому что заботы и переживания окружающих в сравнении с их собственным великим страданием, жизнью-миссией, кажутся им незначительной мелочёвкой, бытовухой. Они не могут любить, потому что не позволяют любить себя.

А мне за этой гордыней видятся две неприглядные вещи. Во-первых, недоверие к партнёру и страх его несостоятельности. «Ему совсем не нужно решать мои проблемы!» («ибо всё равно не сумеет«). «Он Верхний, а не трахальщик!» («сможет ли он удовлетворить меня в постели?«). «Провинившись, я сама принесу Ему плеть» («сила-то вся у него примерно в том же месте, в каком у сказочного Черномора«). «Он сломал мои страхи» («ломать — не строить«). Готовность безропотно и безрассудно принимать жестокость вкупе с отвержением ласки поражает меня чудовищной безнадёжностью взгляда на такого Верхнего и почти неприкрытой ненавистью к нему. «Взгляни, как низко пали сильные, и как Бог превознёс униженных!» (Лук. 1:52).

Во-вторых, это попытка спрятать за масштабностью и мрачным великолепием придуманного мира убожество мира настоящего. И ради этого, конечно, стоит придумать такую систему координат и ценностей, в которой для уважения к себе и оправдания своего существования принципиально лишь страдание, которое, как считали французские моралисты и Лев Толстой, облагораживает и возвышает, а заслуги и достижения измеряются перенесённой болью. Потому что это даёт возможность ничего не делать. Это индульгенция тем, кто только и способен, что мучиться. Болящая от порки задница — прекрасное оправдание неспособности поднять её с места, чтобы что-то сделать на самом деле.

Глядя на фанатичных рабынь, уверенных, что они приобщены какого-то недоступного простым смертным таинства, я вспоминаю некоторых общественников-активистов, в основном правозащитников и диссидентов, с которыми мне приходилось иметь дело. Среди них есть те, кто много натерпелся от советской власти: был лишён статуса, достоинства, доброго имени, книг, сидел в тюрьме. Более злобных и жестоких людей мне не приходилось встречать. Они и вокруг себя сеют уныние. Подобно тому, как следователь в силу профессиональной деформации личности в каждом видит прежде всего преступника, педагог — ученика, а врач — пациента, диссиденты не просто разучились радоваться солнышку в небе, или зарабатывать деньги, чтобы обеспечить семью; они считают это неприличным, недостойным: действительно, как можно веселиться, когда миллионы замученных в лагерях до сих пор не названы поимённо! Так и живут, растрачивая силы и талант на войну с ветряными мельницами. Очень удобно вести борьбу, в которой невозможно победить, потому что, победив, придётся работать, и тогда все увидят, что к созиданию они неспособны.

***
Мне кажется, что юродствующие во смирении на самом деле одержимы грехом гордыни. А гордыня обычно вырастает там, где нет предмета для гордости. Дешёвка. Удел неудачников.

Piggy

2013-12-03 в 17:34

Леди Арктика, 55 лет

Мурманск, Россия

не понравилась мне статья, если честно.
она похожа на обвинительный приговор, но не дает решений..
а между тем героини этого опуса уже и без этого сами себя наказали. зачем их сверху еще гнобить? непонятно. чтобы они еще больше прониклись своей ничтожностью? никто, кроме их самих, не страдает, а они сами выбрали свое "счастье"... ну и пусть живут, не можешь помочь - не мешай.

кроме того, те верхние, которые принимают участие в создании такого мировоззрения у них - они конечно же ни при чем.

2013-12-03 в 20:21

Александр, 55 лет

Санкт-Петербург, Россия

Леди Арктика, 46 лет
Статью эту ругают с тех самых пор, как она появилась...
А на мой взгляд, просто многие не хотят разобраться, о чем собственно статья написана... или понимают, что если принять основные постулаты статьи, то придется менять своё мировоззрение и отношение если не ко всей Теме, то уж к ДС точно.

Мне, слава Богу, привили правильное (исключительно с моей точки зрения!) понимание ДС и поэтому это одна из моих любимых статей.

"кроме того, те верхние, которые принимают участие в создании такого мировоззрения у них - они конечно же ни при чем."
Если это ирония, то я её не уловил. А если Вы серьезно, то я с Вами категорически не согласен.

2013-12-03 в 20:31

Caiman, 48 лет

Москва, Россия

А мне напротив, очень понравилась статья..

2013-12-03 в 20:35

имя отклонено модератором, 47 лет

Гронинген, Нидерланды (Голландия)

я не увидела главную мысль.. как-то размыто.. но мне ближе именно те рабыньки, которые видят в Хозяине Хозяина, когда спят на коврике.. мне близка именно эта суть рабства.. а неполуванильный гонорок новоявленных тематиков.. как бы матом не сказать...

2013-12-03 в 20:39

Леди Арктика, 55 лет

Мурманск, Россия

Александр, статья собственно вообще не про ДС.
и существует немалая категория так называемых пси-маз... которые действительно пришли в Тему "пострадать". и когда я упоминала про Верхних, то имела в виду тех, которые считают себя (ли не считают, но вполне себе таковыми являются) пси-садистами, и которые культивируют и эксплуатируют в таких пси-мазах это их свойство.

я не имею в виду Вас. Вы увидели в статье то, что видно Вам. я увидела в этой статье то, что увидела я, безотносительно к Вам. на Ваши правильные взгляды на ДС я не посягаю. у меня есть свои, которые я тоже считаю правильными, и которые "работают", т.е. функционально реализованы.

эта статья, повторюсь, не о ДС. но не следует забывать, что как правило сабмиссивы являются ведомыми, отдавая право быть ведущими доминантам, и во многом доминанты ответственны за то, куда заведут своих ведомых. так что те резкие выпады, кои допущены в статье, излишни. они побуждают не к тому, чтобы пересмотреть свои взгляды, а к тому, чтобы усугубить имеющиеся личные психологические проблемы тех, к кому обращена.

это мое видение, для меня эта статья не несет никакой пользы, поскольку в этом отношении мне ничего пересматривать не нужно. все и так хорошо.

2013-12-03 в 20:58

Писец мстит за воротник, 48 лет

Жмеринка, Украина

Надежда, 38 лет
Москва, Россия

но мне ближе именно те рабыньки, которые видят в Хозяине Хозяина, когда спят на коврике.. мне близка именно эта суть рабства
_

Ну раз близкИ да близкО - так и сами прилягте на кврик рядышком, да полежите всю ноченьку... Чо, не? А чиго?

2013-12-03 в 21:01

Ronin, 42 года

Балашиха, Россия

Александр, а сабки, в вашем, привитом понимании, с голодными глазами на то, что за бортом или с высунутым языком на вас? Таки даже ни разу не стебный вопрос.Есчо вопрос-при прививке, зависимость осталась?

Надь, можно и нужно матом, по другому пролетарское сознание не понимает..)
На хуй демомократию и иже падше...)Ибо загадили везде и все своим слащавым пониманием обоюдного лобызания.Ошейник есть ошейник, саба(да, любимая-но саба) есть саба.И нах ваша демократия, там где вас не ждали...?

2013-12-03 в 21:04

Мария, 72 года

Подольск, Россия

Глядя на фанатичных рабынь, уверенных, что они приобщены какого-то недоступного простым смертным таинства, я вспоминаю некоторых общественников-активистов (с)

а я - одну *Прекраснейшую* даму вспомнила ))
Которая очень сильно, показушно, настойчиво, и как-то с китчем что-ли напирает, как ну настолько сабмиссивна, что не желает любви, заботы, нежности.

Со статьей согласна .Мне понравилась она.

2013-12-03 в 21:44

ZANOZA, 41 год

, Россия

Мне очень понравилась статья. И понравилась в большей степени тем, что эту статью нужно давать читать неофитам, чтоб они могли понять, во что они могут превратиться. Потому как деформация нас самих, не всегда четко нами же наблюдается.

2013-12-04 в 07:00

Mongo-Чу (Panda), 55 лет

Барнаул, Россия

Мдя. Мне не понравилась статья. Действительно обвиняющая и ничего не дающая, более того утрировано описывающая отношения Дом/саб. Очучение, что этих сабочек силком притащили за уши в Тему и начали неистово ломать. Сабмиссивность либо есть в человеке либо её нет. Если чел не способен на искреннее служение Хозяину какого хрена припёрся в Тему и называешь себя сабой? Далее... почему всюду из сабы делают неразумную некую биологическую массу? Из которой может сляпать кто угодно и что угодно? Про БДР не забываем ващет. Потому если назвался груздём полезай в кузов . Корону Верхнему надевает нижний и никак иначе.И права на себя тож передаёт нижний. Ответственность Верхнего мы все понимаем, а вот ответственность нижнего как раз и состоит в том чтобы выбрать того Верхнего, который не безмозглый ацкий асподинчик с кучей комплексов, самоутверждающийся за счёт нижнего, а как раз человек понимающий суть таких отношений и способный нести эту самую ответственность за нижнего, когда тот передал на себя ему права . И да... в назидание тем у кого дрочфантазии плещутся и для тех кто готофф на всё, не мешало бы сначала понять как отметила Надежда суть рабства, и оценить свои способности и возможности, а потом уже переться в Тему.

ИМХа канеш))

2013-12-04 в 07:43

Ronin, 42 года

Балашиха, Россия

Чем-то эта статья на плевок похожа...При чем такой безапелляционный... И насчет гордыни-прочитав СТ, я бы поспорил где оное более явно просвечивает.

2013-12-04 в 09:04

Александр, 55 лет

Санкт-Петербург, Россия

Mongo-Чу (Panda), 46 лет
Барнаул, Россия

Знаете, я в совершенно искреннем недоумении. Вы написали абсолютно верные слова, но почему Вам при этом статья не понравилась?
"Мдя. Мне не понравилась статья. Действительно обвиняющая и ничего не дающая, более того утрировано описывающая отношения Дом/саб. Очучение, что этих сабочек силком притащили за уши в Тему и начали неистово ломать. Сабмиссивность либо есть в человеке либо её нет. Если чел не способен на искреннее служение Хозяину какого хрена припёрся в Тему и называешь себя сабой?"

Вот именно. Если чел не искренне служит своему Доминанту, а гордится теми страданиями, которые он испытывает при таком служении, то какой он к черту саб?

"Далее... почему всюду из сабы делают неразумную некую биологическую массу? Из которой может сляпать кто угодно и что угодно?"
И у меня точно такой же вопрос: почему в общей массе бытует мнение, что сабы - это безвольные инфантильные существа? И почему эти существа, которых язык не поворачивается назвать сабами, позволяют всяким Асподинчикам вытворять с собой всё что угодно? Или такого не бывает?

"Про БДР не забываем ващет. Потому если назвался груздём полезай в кузов . Корону Верхнему надевает нижний и никак иначе.И права на себя тож передаёт нижний. Ответственность Верхнего мы все понимаем, а вот ответственность нижнего как раз и состоит в том чтобы выбрать того Верхнего, который не безмозглый ацкий асподинчик с кучей комплексов, самоутверждающийся за счёт нижнего, а как раз человек понимающий суть таких отношений и способный нести эту самую ответственность за нижнего, когда тот передал на себя ему права ."

И опять абсолютно точно.
" И да... в назидание тем у кого дрочфантазии плещутся и для тех кто готофф на всё, не мешало бы сначала понять как отметила Надежда суть рабства, и оценить свои способности и возможности, а потом уже переться в Тему. "

И опять согласен. Статья несколько утрирована, даже гиперболизирована. Но мне думается, автор специально утрировала и гиперболизировала проблему, чтобы ярче её подчеркнуть.

2013-12-04 в 16:00

Та самая, 53 года

, Россия

В моем представлении, Рабыня-это Женщина с сияющими глазами, свежим лицом, ласковой улыбкой. Женщина, чья сексуальность цветуща и ярка, она изыскано порочна, она любит секс и всегда готова удовлетворять своего Хозяина самыми изощренными способами, она, бесспорно, чувственна. Она носит свой ошейник с именем Хозяина гордо и с достоинством. Милая, нежная, ласковая, остроумная, творческая.

Настоящая Рабыня-счастливая Женщина, максимально реализующая свою женственность...)
А, вот, те самые, со скорбными складками на лбу, с плотно сжатыми губами, агрессивно доказывающие, что их страдание-самое правильное страдание в мире, возносящие свою жертвенность на пьедестал, кроме недоумения, ничего не вызывают.

Впрочем, каков Хозяин, такова и его рабыня.

2013-12-04 в 18:24

Верд, 49 лет

Тула, Россия

Александр, 46 лет
Санкт-Петербург, Россия

Очень к месту пример с диссидентами. В том то и дело, что они есть и в Теме

2013-12-04 в 21:09